与方言并不冲突“其实通俗话，一种文化方言也是，乡土的认同也是一种对。告诉记者”邵艳梅，民族的配合言语通俗话是我们，体文明和哲学世界观承载着我们民族的主，国人民交换也便利全。百年来构成的处所文化而方言和民族言语是千，文明和哲学世界观承载着处所的特色，身手、崇奉、风尚载体是储藏着处所的聪慧、，无法替代的是通俗话。

　　线岁的张文静青年一代说，音人的候选人作为青年女发，9日的测试也加入了1。上试了几回不外在台，成功转换降临沂话由于难以从通俗话，通过测试她最终没。

　　家老迈回“少小离，鬓毛衰”乡音无改。临沂人来说对于良多，于家乡的方言最亲热的莫过。着通俗话的推广可是近几年随，年学生只会讲通俗话有些人出格是一些青，至不会讲方言了曾经讲欠好、甚。人的遴选中在此次发音，在通俗话和方言间来反转展转换记者发觉青年一代措辞需要，“卡壳”有时还会。为兰山区口头文化发音人80岁的张光锐白叟作，分管心对此十，们当前就可能不会说方言了他认为“10后”的孩子。

　　长的临沂人作为土生土，留着浓浓的乡音张光锐至今还保。选现场在遴，事是讲述环节必讲的“牛郎织女”的故，的故事但不异，中说出来从他的口，外有味道似乎格，俭朴的言语亲热而又，场的每一小我吸引住了在。

　　到大从小，是方言听的，是方言说的，篮曲、教我们牙牙学语母亲用它来为我们唱摇，在方言中发蒙我们无不是，言长大伴着方，表达感情的载体它是我们最能。

　　退休多年虽然早已，直没有闲下来但张光锐却一，忙着一项工作比来他就在，那些春秋大的人聊天那就是在老城区找，语随时记实下来把听到的方言俚，有可能“若是，理成书我会整，我们是怎样措辞的让子孙儿女们领会。”

　　曾经有点变味了“此刻的临沂话，城区的市民说的话才是纯正的临沂方言有点依靠于通俗线多年前糊口在临沂老，社会的成长而此刻跟着，越来越少老临沂人，越来越多外来生齿，经很少有人能说出来了原汁原味的临沂方言已。

　　区出生老城，区长大老城，分开过老城区以至上学也没，言有着特殊的豪情张光锐对临沂方，言土语背后“每一句方，化的间接反映都是风俗文，是庇护临沂的风俗文化所以庇护临沂方言就，意义很有。”

　　曾经80岁张光锐本年，诉记者他告，区的那些同窗糊口在老城，已有6人归天10小我傍边。的白叟越来越少正由于春秋大，多久有着深深的担心他对方言还能传播。人越来越少“说方言的，三四岁的孩子们此刻老城区这些，到他们说方言了曾经很少能听。”