缺乏诗意此刻社会，们的一种遍及得共识这似乎已成为当今人。现场上在勾当，做了重点解读两位诗人对此。波认为沈浩，理解本身有问题现代人对诗意，光、白云、河道、山谷等与大天然相关的迟缓糊口老是喜好把诗意理解成农业文明时候的草原、月，种狭隘的定义这对诗意是一，文明时代在现代，该当更普遍些对诗意的理解，如说比，博、微信上不竭交换我们可能每天在微，一种诗意这也是，在的诗意也有它内，小我脸上的脸色里诗意可能会在每，某一个晚上可能会在，上班之前我们去，牛奶的一霎时在早餐店喝，动物园的路上车轮子翻腾的响声可能在带着孩子骑着自行车去，无所不在诗意是，好和丑恶之分诗意没有美，和丑恶之分没有善良，以说是诗意一切都可。也认为翟永明，糊口四处具有诗意在现代，比力灵敏的感触感染只是需要诗人。

　　国现代诗人的虚荣心沈浩波还谈到了中，前锋虚荣心、文化虚荣心和手艺虚荣心这四种沈浩波认为最有代表性的该当是政治虚荣心、，些虚荣心是坏事“我不认为有这，心的写作就是更纯粹的写作也不认为完全没有这些虚荣。反相，和由此带来的诗歌史野心正由于具有如许的虚荣心，诗人的写作才使得一些，意志和小我辨识度具备了强烈的文化，一般意义上的好诗人使他们不只仅成为，阶段的主要诗人更成为特定汗青。”

　　己糊口的关系谈及诗歌与自，说有点像心理医治一样翟永明认为“对我来，后我会获得快感由于每次写作之，工作不太可以或许获得这种快感是做此外。得写诗让我心里很健康”而沈浩波则说“我觉。上很难自在人去世界，难独立也很。为一种创作但诗歌作，作的时候当我在创，全自在的心里是完，地面临一切我能够自在，、缔造一切自在塑造，现代社会里活得有威严我感觉这种自在让我在。”

　　做客广州方所书店诗人沈浩波日前，1998～2012年诗歌选》的创作理念和过程与广州读者分享其新诗集《号令我缄默：沈浩波，谈“诗意·糊口·脚色”并与诗人翟永明、欧亚共，诗人的虚荣心谈中国现代。