牢骚信在闹市的街区，小孩、青年、老人，他们三五成群，围在一张桌子前，为几只打斗的小虫子呐喊助威，好不热闹……

　　《诗经》中的《幽风》有记载道“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”

　　一些知名的蟋蟀品种，如像白牙青、白牙紫、垂青一线飞蛛、铁弹子，在古代更是千金难求。

　　一般雄性的蟋蟀，常常为了保护自己的领地，或者为了争夺配偶彼此之间会互相打架。

　　当人们发现了雄性蟋蟀这一特征后，觉得好玩，便开始特地去抓雄性蟋蟀，将它们放在同一个容器中互斗取乐。

　　当然，蟋蟀在这个打斗过程中，有输有赢，人类在其中下赌注，使其成了一种娱乐游戏。

　　但是大人之间赌注非常大，在当时，没钱的人基本上玩不起这种游戏，因为赌输了甚至会赔上百两银子。

　　斗蟋蟀的活动，在唐朝就已经开始了，不过蟋蟀更多的是拿来听声，斗蟋蟀的大火要等到宋朝。

　　明清时期，斗蟋蟀更是成了贵族必备的娱乐活动，要是一个贵族不斗，都参与不了别人的话题。

　　据《开元天宝遗事》记载：“每至秋时，宫中妃妾辈皆以小金笼提贮蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声。”

　　也就是说，宫中的妇女闲得发慌，在秋天时期都会去捉蟋蟀放在笼子里，然后把笼子放在枕头边，晚上听它们叫。

　　那时的宫廷妇女，就像现在的娱乐明星一样，她们只要玩一个东西就是当时的时尚。

　　被民间知道后，那是“庶民之家皆效之也”。养蟋蟀从唐天宝年间开始成为了一种自上而下的潮流。

　　宋朝时期，还有专门饲养蟋蟀和蟋蟀的技师。贵族们虽然喜欢玩斗蟋蟀，但是他们本身不会饲养。

　　所以就花大价钱来请技师，技师们将蟋蟀养得硕大无比，提升蟋蟀的技能，让其打斗之时，处于不败之地。

　　蟋蟀罐的质地有陶、瓷、玉、缸釉等等，一个精美的蟋蟀罐有时可能比一只蟋蟀的价钱更高。

　　王公贵族中有专门斗蟋蟀所用的器具，在当时称作为斗台，一般都是盘子大小的玉盘。

　　蟋蟀生命力顽强，又好胜，永远有不可一世的气概，其顽强拼搏的形象深入人心，玉雕题材自然少不了。

　　时令又届深秋，妇女们听到它，便开始缝制寒衣了。寓意提醒人们勤劳工作、抓紧时间获得更大发展。

　　蟋蟀有“天下第一虫”的美誉，蟋蟀的“蟀”与帅同音，玉雕中常以之表达大权在握、飞黄腾达之意。

　　根据民间的说法，屋里有蟋蟀，寓意大吉大利的意思，玉雕蟋蟀，寓意家族兴旺，富贵吉祥。

　　蟋蟀喜欢半夜鸣叫，但给人的感觉，是平静踏实的，玉雕蟋蟀又有清静、安稳，也有保平安的寓意。

　　蟋蟀，个头虽小，但它造房子却不怕苦，不怕累，它的精神值得人们学习，玉雕蟋蟀寓意坚持不懈，勇于拼搏创造。

　　玉麒说：蟋蟀，善鸣、好斗，在这上千年的历史长河中，人们喜爱它、赏玩它、吟咏它、歌颂它，人们借它娱乐，借它抒情，形成了中国极具特色的蟋蟀文化，它承载了人们的欢笑，也承载了一代又一代人的记忆。