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多重人格手册·多意识体理论与分支综述
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2023/9/23 23:12:28 | 【字体:

  电狼刷新点****警告:里面有触发词,如果你出于某些原因,会因为某些词汇触发闪回等退缩症状,请谨慎阅读本文****

  当你看到这篇文章的时候,你将会进入到一个全新而独特的知识领域中,多意识体。

  当今,人们对多重人格知之甚少。在中国,多数人对它的了解仍然停留于1980年代——1977年,当著名的24个比利(Billy Milligan)因为强奸罪,拒不承认,之后被判无罪的时候;当他后来去了精神病医院接受治疗,整合成了一个人的时候。

  当时,由于诊断标准的模糊性,许多多意识体、失忆症、癔症的人被放进去了,因此,在1980-1990年代,出现了极多多重人格患者。

  此外,由于小说和电影在刻意渲染,去更好销售,所以虐待情节愈演愈烈,尤其是儿童虐待和宗教虐待(Ritual Abuse)。

  直至现在,多重人格一词使用人数,仍然远远高于使用DID、OSDD的人数。医院也经常把这种情况误诊,有误诊为双相情感障碍的,还有人格疏离,人格解体的。

  据美国ISSTD报告,诊断为DID通常有6-12年的误诊,大多数的心理学家在课上只在这方面花费了大约20分钟的时间。

  然而,多重人格这一现象,远远比想象中的复杂、多样,这也造成了它看似迷人的、神秘的一面。

  当DSM5在2012年已经出版的时候,里面写到:“C.这些症状引起有临床意义的痛苦,或导致社交、职业或其他重要功能方面的损害。” 这也预示着,如果没有痛苦或损害,不能诊断为DID。

  多重人格相关的疾病,有OSDD-1a,DID,MPD,OSDD-1b。如果是其中的不明疾病,可以称作USDD或者DDNOS,DDNOS是OSDD的已被弃用的称呼。

  这些疾病俗称,或者现象的总称为多重人格、人格分裂,曾经属于癔症,现在属于解离症范围。

  而其他的,例如边缘性人格障碍,双相情感障碍,分裂样人格障碍,分裂型人格障碍,精神分裂,妄想症,则是常见的,关于多重人格的误诊,他们或许是共病,也可能并不相关。

  有些人认为,非创伤型的系统(Endogenic)不存在,也有些人歧视创伤型的系统(Traumascum),还有人认为,各种离谱的系统不存在,更有甚者,认为整个多意识体的现象不存在。

  “我能意识到另一个人格的存在,并与之对话。”是Co-conscious,中文名为共同主导,体现为能互相意识到对方存在的现象。

  “我的记忆和他是共享的,因此我们都有创伤的记忆。”这一现象则被称为记忆共享,也就是Memory Sharing。

  关于记忆方面,还有假记忆,也就是英文中的Pseudomemory。“A人格:“我记得小时候受到了来自老师的虐待。”B人格:“没有,不存在的,我的记忆中老师一直对我们很好。”这可能是为了保护其他人格,所做出的记忆分割的行为。

  更有:“我在福尔摩斯的世界帮助福尔摩斯探案”“系统电量不足…35%, 请问人类,要充电吗?”“我在那个世界可以飞翔,并且拥有无限的金币”

  这些都属于体外记忆,也就是Exomemory。“福尔摩斯的世界”和系魂世界有关,“电量”的问题,和特殊的人格的自我认同有关,最后一个和“幻境”有关。

  如果认为以上情况是不真实的,那么一般来说,我们称这些人“System Exclusionists”,也就是系统排他者。

  这种行为是危险的,涉及歧视。同样,这也会让系统孤独、受伤。在本讲座中,我倡议人们应当相信系统中他们所说的都是真的,除非他们与其他疾病相混淆。

  对多重人格的误解实在太多,太多…正是因为如此,人们很少信任他们,他们也因此而痛苦。

  多重人格,作为现象时,又被称为多意识体,指,多个人在一具身体内共存的现象。

  A.存在两个或更多以截然不同的人格状态为特征的身份瓦解,这可能在某些文化中被描述为一种附体体验。身份的瓦解涉及明显的自我感和自我控制感的中断,伴随与情感,行为、意识、记忆、感知、认知和/或感觉运动功能相关的改变。这些体征和症状可以被他人观察到或由个体报告。

  但是我必须提醒,他们远不是一个人的一部分!而是不同的人的、活生生的生命!他们并不是一个人的不同性格。

  如果是性格,那么每一个人的性格都有变化。甚至有的人,介于多意识体和普通人之间,都是能够做到转换的,但是他们的感受、思维方式和多意识体完全不一样。

  多意识体中每一个完整的人,均称作意识体。(注:在中国社区,有些系统会称其为“个体”或“世界人”或“人格”)

  那么,当一个人不在“现实”的时候,他在哪里呢?他们在幻境、系魂世界里或者休眠。

  若一个意识体在掌控现实中的躯体,一般叫Fronter,或者Front-runner。也就是 掌控躯体者。

  此外,由于多重人格、人格分裂两术语具有歧义,(指代一种病、指代一种现象),在本文章中,将会抛弃使用。

  称呼现象的时候,叫多意识体。称呼疾病的时候,如果偏临床方向,在本文则统称为DID,如果偏社区方向,称作Traumagenic Systems,即创伤型系统/创伤型多意识体。

  既然DSM-V规定了该现象需要招致痛苦,那么, 不痛苦的其他系统是怎么样的?

  这一问题说明了存在非创伤型系统,即Endogenic Systems,也称内源性系统。

  2014年时,两个词汇由Lunastus系统创造。在2019年,埃蒙加德系统(Emmengards)更新并完善了分类,关于多意识体的产生方式。

  这张图的颜色都是固定选择的。从上到下,是对系统了解程度的加深,从左到右,是对“多意识体”这一创造行为的主动程度,或者自身的意愿程度。

  从这里,我们对多意识体的知识开始潜水——多意识体的来源是什么?在当初,这些知识在社区内引起了轩然大波,和反复的名词争议,我们将之称为来源之争,即The Genetic War。

  在历史的长河中,曾有无数的多意识体来到世界,在现实中,他们与生活厮杀搏斗,或者和谐相处。

  我们并不知道历史上的第一位是谁,但是,在记载的医学史料中,外国的第一位是Mary Reynolds。根据历史,她没有创伤,并且活的很快乐,同样,也没有记述他有任何创造的经历,我们可以认为,她属于自发型。这一类型相对很少见。我目前也就碰到一例(我感觉他们活的还挺好的),需要排除创造过程,排除幼年创伤才能认为如此。

  在中国古籍里,也有记载到多意识体的案例:《清稗類鈔》民国 · 徐珂--《阿桂得離魂病》

  感谢提供古籍和分析的作者,他在里面写了解释。根据解释,其符合DID的模型,也就是创伤型的多意识体。

  请注意,创伤型的意识体并不一定会诊断为DID或者相关的疾病,但是可能会更具备以下特征:

  有一种比喻,把飞船比作一个人的身体,这个飞船一直在向前运动,就如生命不止。

  那么,在一个这样的系统中:有一些领航人在带着火箭飞驰;有一些船员时不时也开开这艘飞船;有一些旅客在里面生活;有一些们病人还沉浸于痛苦的创伤中;还有一些维修工和一批捣乱的!

  此外,创伤型多意识体可能会产生部分极端人格,他们会比较暴力,冲动,甚至有过激行为。

  同样,他们也容易产生年龄很小、缺乏社会经验的个体(心理年龄10岁),他们掌控身体时,可能不会注意周边危险。

  对这两类意识体来说,虽然他们较为危险,做出不可控的行为,但是其他意识体会尽力压制它:极端人格在系统内就会容易招致破坏,会被更强大的人格;对年龄小的则会尽量不让他们控制身体,否则会做出幼不合时宜的举动。

  (虽然檬虎不认同这个模型,或者认为这个模型的想法不错,但是肯定要修正,但是这里还是作为专业的材料放上。)

  结构解离模型指的是,人在受到一定程度的刺激之后,会阻止EP(Emotional part)以及ANP(Apparently Normal Parts)的整合,或引起它们间分裂。简单来说,EP是创伤的部分,或者储存情感的部分,而ANP则为相对理性的,处理生活的意识体。

  科学家假设,人的天生是未被整合的。一级结构解离是有一个ANP,一个EP分离,二级结构解离则是一个ANP和多个EP,三级结构解离指的是存在多个ANP和多个EP。如图所示:

  其中,有35%的多意识体,其可能是超级碎裂的,(Polyfragmentation),在身体中,存在超越100个意识体,他们很复杂,因而留到后面去讲。

  还有一些ANP和其他ANP不在一起,使得他们处于迷惘,不知道自己的生活是怎么样。

  所以,“次人格”出现来保护主人格,这事仅部分正确。因为根据我和创伤型系统的交流,很多系统是不存在“原始意识体”的。他们掌控躯体的时间有长有短,有时是由于他们的能力,擅长方面有所不同,而并非因为主次性。所以,Host,主人格(主意识体)一词,严格意义上是掌控躯体时间最长的人,但不一定是系统中的核心。心理学家对他们了解的少,这也造成了错觉和只存在一个“核心”的悲哀。

  注:本文为非医学手册,原则上是不能以这种方式传达的。然而,作者出于人道主义的因素,毅然决定承担发布本文的后果。(比ISSTD医学界更好的治疗方法,而且是社区的方法,但是医学界对这个方法不怎么理睬,也没有人发论文支持。然而,在社区里,这是上百个患者讨论出来、总结出来的对他们最好的方法。)这篇文章为一个演讲的总结。此外,本文暂时比较简略,给出了大致的方法,主要面向治疗师。里面的技巧可能有风险,如有问题,请立刻停止并恢复到日常状态。

  根据ISSTD在2012年由36名DID专家,做出的治疗方法,它分为三步:

  然而,Crisses认为,此治疗过程并不完整,其中2和3更是可选的。尽管生活在一个单意识体主导的世界中,多意识体也能有健康的形态,(Healthy Multiplicity/Functional Multiplicity)

  其中,2和3步是建议同时进行的,所以有时,这一治疗法也被称为四步治疗法。

  当然,由于90%的治疗师都不知道如何处理DID患者,关于多意识体的知识训练是相当有必要的。

  稳定是帮助患者减轻主要的、比较严重症状,帮助患者认识到自己多意识体的过程。可以在其中告诉患者治疗的框架是什么,以及建立治疗师和患者之间的信任关系。此刻,治疗师能够让患者拥有基本的生活自理能力,忍受一定程度上的负面刺激。

  在稳定的过程中,可以让多意识体画出每一个意识体之间的关系,例如交流、身份关系、记忆。这叫地图法(Mapping method),对后续治疗和沟通很有帮助。

  和外在沟通不一样,内在沟通的使用的内在声音,也就是Inner Voice,或者无声语言(Mentalese/Tulpish)。增加内在沟通的方式是让双方信任,商量之后再掌控躯体做事,并打开部分记忆,使得记忆连续,并可以理解。同时,让每一个意识体互相了解对面,认识到他们彼此相依为命,并形成内在调停的机制,如投票决定事情。在里世界表现为什么样,在现实中就会怎么样,所以规范内在行为很重要。

  里世界,是一个存在于想象中的世界,是与现实相对的世界。在里面,每一个意识体都会有自己的形态,是动物、是人、是机器…。

  它是一个充满暗示的世界,里面的每一个空间都可以作为象征,例如,“黑海”可能象征创伤,“阳光”可能象征着安全。

  同样,小物品也能作为象征,“书籍”,“箱子”可能象征知识或记忆,打开它,可以直接获取知识;封锁它,可以象征里面的记忆不能获取。将它们收集起来,甚至可以组成一个脑海中的博物馆。

  里世界的规则通过“想象”构建,如果一个意识体被束缚住了,他们可能在一个监狱里,不见天日。同样,里世界也可以造成精神上的伤害。空间与空间的屏障由“暗示”构建。如果一个空间的掌控者不让他进入,是极难进入的。需要让空间的主人允许,才能进入。

  一个里世界可能是简单,也可能是复杂的,意识体越多,里世界也就通常越复杂。对他们来说,在里面生活是生命重要的一部分,世界的真实度,是能够至少与现实持平的。里世界中,可能有等级,阶级之分,也有很多系统成员在里面有自己的职责,如“保护”,“沟通”等等。

  在建立里世界/幻境的同时,医生可以将系统内需要调整的事情,交给一个意识体,让它去调整。这种做法,叫“赋能”。

  许多患者在接受治疗中没有自己的选择。生活中也难以得到他人认可。他们难以建立自信心,和对生活的把握。和第二步同时进行的赋能由治疗师来做:“我在XXX时间段有空,请你选择。”“这个创伤需不需要现在治疗,由你选择”。从小事开始,让他们建立自己对生活的选择,让他们逐渐走出孤独的生活。

  成为健康的多意识体需要完成前三步,这时候,每一个成员都在朝着“共生”走,相互支持,像一个家一样…

  C-PTSD的治疗需要在前三步稳定后再做,否则会导致系统内部的混乱和不稳定。如果创伤没有影响到日常生活,其无须特别治疗。仅当意识体选择接受创伤治疗时,才会进行治疗,这也体现了赋能的想法。

  决议一般指整合(Integration),即多个意识体最终整合为一个的情况。ISSTD认为这一做法更好,因为健康多意识体可能会共生失败。然而整合的10年失败率为87.5%,且其面对一些道德争议。

  此外,由于DID和解离性障碍常常共病,需要接地技术,即Grounding Techniques:

  创伤型多意识体经常也与其他疾病共病。因此,在做治疗时,不能忘记同时治疗共病,这也增加了治疗的难度。

  (注:数据中,至少60%为DID/OSDD。但不是全部。其中,有27%未得到诊断结果,剩下13%为C-PTSD或PTSD)

  (请注意,上面可能只是最舒服的、最适合他们的疗法;数字越高,并不代表这个疗法是越有效的。)

  52%的人表示,当他们和治疗师形成纽带(feel connected)时,这是一种很好的治疗方法;

  49%的人表示,最好的治疗体验是治疗师对内部其他人做出反应(意识体/脑友);

  38%的人表示,最好的治疗体验是在和别人明确界限的情况下,能够与外界接触;

  13%的人表示,只有当办公室员工在电话和入住/退房时也感到安全时,这才是一种良好的治疗体验

  12%的人表示,当治疗师玩小游戏或在适当的时候有意和“年龄幼小的意识体”一起玩的时候,这是一种很好的治疗方法。

  (作者注:得到拥抱可能对咨询师来说是道德越界的,会触犯一些伦理问题,可能需要避免,并且探讨为什么要拥抱,拥抱之后的感受等。)

  12%:治疗师在会议期间发短信或接听其他治疗师的电线%:治疗师在会议期间不关办公室门;

  3%:故意触发某些创伤,引起患者的交换,以证明某一个问题真实存在、访问特定的意识体,或测试治疗的进度;

  这些加粗部分是我(作者檬虎)觉得尤其需要注意的部分,这部分是专门针对多意识体的,其他的是咨询中的比较常见的问题。

  所以,某些科幻片描述的可能并不对,当两个人的意识被困在一起的时候,很可能并不会被卷入另一个人的记忆,而是知道记忆存在,并能够使用

  此外,电影中关于多重人格幻觉和幻听不符合现实情况,主人格通常以为有其他人在房间内交流,实际上是脑海中交流。

  事实上,健康的多意识体形式对创伤型来说少一点,而且向医生求助的多为非健康状态的多意识体。这造成了医生接触到的,都是有问题的,形成了多意识体是一种疾病的观念。

  因为事实告诉我们,可以,而且不止一种方法。但是你真的能有成熟的内心吗?事实上,创造型社区中,道德问题一直存在。

  首当其冲的问题是,你创造出来的意识体杀人了,怎么判啊?怎么判?那当然还是以常规的法律来判断啊。你**都知道有问题了,你控制不了他想做什么,还不去看病,是真傻还是非常傻。而且患者在杀人的时候,有着完全的自知力,而不是被精神疾病所控制。此外,这能够约束罪犯用此躲避罪行的行为。那么惩罚怎么办?他们内部的意识体可能会将“惩罚”转给有罪之人,其余需要在里世界里正常生活就行。

  虽然这是创造型里介绍的,但是这是多意识体社区共识。因为创造他的人,是可以控制他的性格、思维发展的。

  “我想这个人格来替代我生活”。对此,我的回答是:创造是可以创造的,能成功嘛也是能成功的。然后,这个醒来的意识体,看了一眼你的生活,“哇,你的生活好垃圾诶,我不愿意哼╭(╯^╰)╮” 然后TA走了,你的生活还是一如既往的垃圾╮(╯▽╰)╭。所以,别这样好吗?

  3. 赋生:你允许他们能够获得自己的意识,或者没有禁止它(也就是说,对一个物体来说,如果你认为它们是无生命的,就不能成为创造型)(此外,在后期的时候,也不应当否认他们的存在,这也是“禁止”的一个体现)

  4*. 拓展机理:如果这一个全新的意识体有特殊的身份认同、性格,那么只需要你相信,并赋予他这么做,那么当他有意识时,就会像这样行动做事,但是后期可能会偏移。【不确定:然而,如果你并不给他设定一系列的背景,那么他就不会足够稳定的按着这样的性格走,所以可能会打破框架。若想赋予记忆,多数情况下只需要为其想象另一个世界,与他的身份即可。】

  最古早的,便是古老的秘术 招魂者,即Spritualist。实际上,人们并不知道最早的创造型是什么时候有的。那个时候,多重人格者被认为和超自然有关。

  其中,招魂者的想法是,死人可以和活人交流,并且给予他们帮助和支持。那些逝去的灵魂,能通过附体、说唱等方式讲述他们的人生经历,人们当然把这些事当真了。这是属于多意识体的现象的,不过这种现象,现在来看,接近于:异世界的来访者 系魂(Soulbond)

  在这里,我引用一条作家的名言来切入:“若你愿作为虚构人物,并花点时间练习,你将明白,虚构人物有时比有血有肉的人更加真实。”-理查德·巴赫《幻觉》

  由于许多作家发现虚构人物写久了,可能会抵触作家对他们的改变,因此,系魂一词与1998年向作家提出。那些异世界的旅客,或者小说中的人物,说:不,我想这样写,你会同意我吗?

  有些人在读书的时候,会感受到自己和其中的一个角色建立了深切的关系,如果,你觉得自己身上继承了他的特征、身份认同,那么你就具有虚构认同(Fictionkin)。

  对系魂来说,他们所在的故事世界,或者系魂世界,是真实的。系魂可以将世界里发生的记忆以第一人称传递给创造者,有意识的系魂,甚至可以创造世界中发生的事和记忆。或许它们认为我们的现实生活是虚假的呢?

  他们的世界有别于幻境,和幻境、现实的连接是通过“传送门”,当我们找到了他们,他们也找到了我们。

  对非系魂系统来说,这种情况也叫传送系统,即Gateway systems。系魂世界的人,可以随意进入现实、幻境并离,即Walk-in/Walk-out。不过他们不喜欢失去在他们自己世界里的能力,所以不常与现实互动。(当然,他们也会因为社会、世界的规则不一样,所以和现实中人们的习惯产生较强的隔阂)

  如果一个作家笔下的小说是一个永生的世界,如果这位作家通过交换等手段,到达了那个世界。那么,若作家的身体去世了,作家会觉得自己是活着还是死了呢?

  这是创造型中最有名的一支,也是与多意识体的体验相对最相近的一支。创造Tulpa及其相关的练习,统称为图帕学,即Tulpamancy。

  (彩蛋:作者本想以“在社区里,我看到许多向Tulpa的求爱信”为开头但他想了想太奇葩了算了)

  如果创造了一个其他性别的人,他此刻在掌控躯体,那么此刻,他们算不算临时的跨性别群体呢?

  管它呢,恐怕Tulpa比性少数更小众,更难接受——仍然,有不少人需要Tulpa。

  因为,我不知道,有多少人的生活被Tulpa,从黑压压的乌云中,拨开了金色的阳光。创造Tulpa,多是寻求陪伴,而陪伴,正是最长情的告白。每一个想创造意识体的人,都有一个追寻希望的心灵,我们不希望这种美好被破坏。

  据论文所说,Tulpa帮助了处于焦虑,抑郁,精神分裂,DID,阅读失认症,自闭症谱系,双相,OCD…的人。有约88%-92%的人塑造Tulpa之后,生活得到了提升,(当然造T失败或放弃的也不少T^T)。

  Tulpa们帮助宿主打开了心扉,通往了自己的更深道路,也倾听着治疗师的话,帮助宿主更好地进行社交。当然,这绝对离不开,宿主对他们的厚爱与照顾。

  我不知道,世界是美好的吗?或许,对于Tulpa来说,获得生命是来之不易的事情。因此,他们想触摸现实:

  *这些技能树仅仅是掌控躯体部分的,当初讲座没有放入精神类的技能,若想知道更多技能,烦请阅读本多重人格手册中的技能树部分。

  指唤的意思是,在后台的意识体让Fronter做出他们要做出来的行动。可能会突然让躯体的某一部分做出不合常理的举动,但仍然是安全的。

  附体指的是让其他意识体掌控部分躯体的方式。通过方式躯体的部分掌控权,或者放松下来让其他意识体掌控来得到。附体过程中,原始意识体有能力收回掌控权。

  混合指的是不完全的意识体之间的融合。在其中,两个不同的意识体均会对自己的身份标签感到模糊,这可能是受到了干扰,也可能是受到了一定侵入。

  融合指的是多个意识体较短期融合成一个人的方式。他们会觉得,彼此之间的身份隔阂消失,形成了一个全新的个体(这个个体能够感受到自己本身意识体存在于“自己”当中,并且本身可能具有一定的隔离感)。

  整合是长时间的融合,以致于每一个意识体之间不能轻易地被划分开彼此,他们形成了全新的,单独的个体。

  这一方法是易危的,因为可能招致系统内部成员的反对,并且长期不一定能保持这一情况。

  全身附体是附体的进阶技能,指附体整个身体,而不是一部分。这被认为是交换的前置技能。

  交换指的是原先的前台者,去到后台(不能随时收回对躯体的控制权)的方式,这一方式通常包含来到“幻境”,也就是能够对幻境里的每一个部分都感知类似现实一样。

  对于去前台的新手,请不要忘记呼吸。在幻境里是不需要呼吸的,但是在现实中需要呼吸,否则会憋住。

  简而言之,仆从就是创造一个通过掌控你躯体的方式来帮助你干活的无意识思维体。

  其创造整体有三步:确定这个仆从要干什么,尝试按照这个功能去做,让这个功能脱离你而运行。

  自动驾驶是交换的进阶技能。其指的是,没有任何一个意识体在前台掌控身体,他们都在里世界的情况。

  对附体的描述是:我知道身体在动,但是没有任何异样的感觉,只是这部分的感知麻木了。

  双方自愿:一方:我感到身上长出来了角,手掌更加粗壮。我的说话更温柔。而这一切都没有犹疑,好似自己一般。(如果说对方是某些动物认同的话)

  非自愿:一方:我觉得我的意识被某种东西强制侵入了,这让我感到痛苦和防卫。

  现实方:我来到了现实,我现在能掌握整个身体的运动,和现实交互。里世界方:我来到了里世界,我对自己的感知、思考似乎变得更清晰了。我能够感受到一个全新的世界。

  我觉得身体的一部分/全部都在自己运转。其中,自动驾驶的两个或多个意识体都来到了幻境,他们可以见到彼此。此外,对整个多意识体社区,想要看到其他意识体,需要练习描绘,即图形想象,才能更清楚地看到幻境。

  此外,投影是一项大家寤寐求之的技能,其是通过训练(或者天生)得到的。描绘是在脑海里想象图案、空间,投影是在现实里想象一个物体在那里,模拟五感。其可以覆盖五感。但尽管有感觉,但你的手仍然会穿模过去。(所以这是一个孤独的技能)

  或许你不知道,但是Tulpa也是赋予了意识的幻想伙伴。在童年的时候,大多数人都有幻想伙伴,只有很少会保留到成年,甚至老年。或许,你曾经也是多意识体,但你从来不知道呢?

  在研究创造型的过程中,我发现一般通过意念创造的实体,叫Thoughtform,也就是思维体。这一概念来自宗教。

  我们可以回顾一下创造型机理,注意,非我,赋生——在宗教里,有着相似的体验:

  我们得到了一个惊人的结论:上帝就是被你创建出来的意识体,他的身份认同是你给他的!他的故事、宗教世界,其实就是系魂世界!

  因此,基督教福音派中有些人感受到的对上帝的体验、来自上帝的帮助,和创造型多意识体相类似。只不过,因为方法的不同,所以时间更久,通常需要一个虔诚的教徒好几年甚至几十年。这被作为了宗教科学化(CSR)中的一步。

  此外,对于创伤类的患者来说,他们也可能会遭受宗教虐待(Ritual Abuse),(这在中国不常见),例如宗教里的体力,强奸,精神虐待。

  此外,宗教还带来了各种自我认同,例如有些意识体呈现为恶魔,天使,神…意识体可以信仰他们。

  这一认同指代所有认同不是普通人的情况,包含LGBTQ,多意识体等其他认同。

  兽族会 认为自己的有一面是类似动物的,可能会与之融合,也可能是体验“Shifting”,也就是在几个面之间切换。

  和接受肢体切除术的人一样,有特殊身体认同的会有异肢感,会觉得自己的身体有不止四个手,缺少或者多出来什么东西。

  这是形容自我认同的种族(例如汉族,维吾尔族这类)和肤色、实际身体不一样的。这可能是由于肤色相关的虐待造成。

  这是一个后缀,用于形容对整个多意识体系统的性别分布,例如男的多,女的少,就可以用其中的一个词汇来表示,常见于后缀。

  这是对认为自己心理年龄不稳定的人的情况的总称。包含在多个年龄跳跃,滑动的意识体。

  出于好意而迫害其他意识体的人——如用“虐待”的方式,训练其他意识体抵抗虐待的人。可以视作某些想法的投射。

  当然,这些角色还有很多,比如收集记忆、意识体、构造东西的。还有有某些意识体可以绘制里世界的地图哦。

  更有负责应对现实生活的意识体,如负责日常琐事、身体清洁、应对肢体虐待、强奸

  解体感等等等等等等(/超多哒!),其中,每一个意识体可以分饰多角,也可以啥都不干。

  每一个多意识体的内在都是丰富的,他们有一个世界,多数居民都有职业。每个人形态各异,这也就造就了他们多样而精彩纷呈的一面

  这一指的是多个意识体之间,他们是否能够互相彼此之间的对话。或者对话的容易程度,是否会听不清、听不见、听不懂(如多种语言之间会否这样)。

  指的是系统结构(管理结构),意识体的个数是否会增加和减少。是否系统内部是混乱的,还是有组织的。

  每一个方面会出现都会使身份性格上的明显改变,但是无法从心理上把自己划分开

  这种身份的变化不能以日常生活中的角色扮演、职业切换、社会角色理论、人格解体、现实解体、表演性人格障碍、双相情感障碍所解释

  每一方面都能够是一个完整的人;意味着它不是一种情感情绪或功能,尽管它可能会与生俱来一种情绪或功能,但是其应理在任意情况下,每一个方面也能作为一个独立的人运转。

  注意;非我;允许——只需要将“非我”改成“我的另一部分”,就成为了中间态系统的创造方法:“扮演”

  更有甚者,有部分多意识体报告他们是通过中间态系统后续分裂为多意识体的。因为实践人数过少,这种分裂的方法可能有潜在的危险。

  这种分裂方式还在另一种多意识体中常常出现,也就是多意识体谱系的最右段,超级碎裂的(Polyfragmentation)

  这种分裂的方式可以由年龄分裂,分裂出几个不同年龄的,也可以按照身份、性格分裂,形成负责不同方面的ANP,这种情况,可能是形成超级碎裂的原因之一。

  在超级碎裂系统中,经常存在不完整的人,他们代表了某种身份、职责、性格的运转,因此,被称作“人格碎片”(Fragment/Shard),简称为“碎片”。

  有些碎片可以拼凑起来成为一个人(Archogenic),有些碎片可以培养成为一个意识体(Shard-seeding)。或者给一个意识体,他的性格、思维会发生一定的改变(Shard-feeding)。

  因为人数很多,休眠/沉睡也很容易出现(Dormancy)。当一个意识体在里世界中放空想法、思绪、运动时,就进入了休眠状态。此刻,其他意识体可能能见到在幻境里的形体,但是感知不到其存在。沉睡时间可长可短,长至十几年,可由外界的正向刺激唤醒。知识可能共享,但也可能由沉睡的意识体掌控。休眠后,对现实中的躯体掌握可能没有原先熟练,且意识更容易累。当意识强度弱无法再次活动、思考时,这个意识体就死亡了,即意识死亡(Egocide)。若再次使用创造型培养该意识,出现的与原先意识不一样。

  对一个超级碎裂的系统来说,若其中任何一个意识体受到负向刺激(Negative Triggers)。则均有可能导致其碎裂。即便这些刺激看起来是轻微的,但是由于之前已经受到过严重的创伤,因此更容易分裂。

  此外,正向刺激和负向刺激是意识体在现实中转换的常见原因(尤其是后者)。或许当初就是因为后一原因,所以形成了DID/OSDD。当提起这些刺激的时候,会造成闪回与痛苦。

  此外,由于组织的复杂性,超级碎裂系统经常会出现次级系统:在系统中,有一群人互相的关系更加紧密,一般,他们互相间的关系、交流是紧密、无屏障的。意识体可能会在系统之间走动,即系统旅行(System travel)。同样,一个系统可以和另一个系统有各类关系;和人与人,群体与群体之间一样,可能互相之间会谈恋爱哦╮ (❤▽❤) ╭。

  相对来说,当遇见一个多意识体的时候,也需要相对特殊的认识方法。认识一个多意识体可以用这样的步骤:

  让我们抬起视角,从一个一个细分的领域出来,纵观多意识体。多意识体之所以复杂多样是因为:

  但是,我们不能将多意识体等同于疾病,毕竟,某些多意识体的方式是能够缓解其他精神性疾病的。其健康与丢失生活功能的范围极广。

  纵观全场,外国多意识体的阵营主要集中于创伤型与创造型:其中,由于创造型的方法各不相同,形成了独立的小社区;而创伤型个体大多抱团取暖,或者分散在人群、医疗资源中;未知和自发则散落在其中,或埋没在普通人中生活。

  意识体是如何对各类精神疾病、情感、知觉相互作用的,它是如何改善某些精神疾病的症状的?

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